《佛性·童心》笔记本（丰子恺先生漫画选）

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货品编号：	DK-NB-2011-FXTX
产品类型：	笔记本（读库出品）	产品封面：	精装，布封，烫印
内文规格：	160×200毫米	内文用纸：	100克特种纸
内文页码：	160

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所属分类：NB2011

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<img src="http://121.40.147.226/public/images/43/2a/12/9b60a92e1dcf199eb0df9cb81aa21417428b5522.jpg?1411452482#w"> </div>产品类型：笔记本（读库出品） 封面：精装，布封，烫印 内文规格：160×200毫米 内文用纸：100克特种纸 内文印刷：单色 内文页码：160 丰子恺漫画的主题，集中在孩子的世界和佛的世界里。 丰子恺二十七八岁时，已经有了五个孩子。每日做完事回来，进了家，就进了儿童的世界，心马上被孩子们占有了。他常常注视着孩子们的玩耍，如扮新娘新郎、用凳子搭“房子”等等，从中获得许多快感和觉悟。他称孩子们的举动是不断上演的剧目，而他自己就是一个“观剧者”。他写观后感说：“成人的世界因为受实际生活和世间习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子的世界不受这种限制，因此非常广大自由。年纪愈小，他的世界愈大”；“他见了天上的月亮，会认真地要求父母给他捉下来；见了已死的小鸟，会认真地喊它活转来。两把芭蕉扇可以认真地变成他的脚踏车，一只藤椅子可以认真地变成他的黄包车；戴了铜盆帽会立刻认真地变成新郎倌儿；穿了爸爸的衣服会立刻认真地变成了爸爸……”这一切，深深迷住了丰子恺，自然也就都成了他的画材。 李叔同于一九一八年削发出家，法名演音，号弘一。出家前他将自己的照片、早期画稿及部分美术材料赠给弟子丰子恺，其后还一直关心丰子恺的工作和生活。丰子恺自小性格里就有感伤的成分，有一次乘船，把手里的玩具不倒翁掉到河里，他就生出无数的疑惑和悲哀，想不透这不倒翁将来的下落，是被冲到岸边，还是被渔网打上来，或者就在水底渐渐烂掉——结果总是有的，可是自己永远不会知道了；在郊外游玩，偶然折了一根树枝，玩后随手扔掉，可是才走了几步就开始想：以后还能不能见到它？它的结果如何？永远不知道了！于是走回去郑重对树枝道别；夜里，他在灯下写毛笔字，写下“春蚕到死丝方尽”，没什么用，拿到灯上点着，看着火势蔓延，他又在心里与每个字道别，并且悲哀地想，假定再要见一下点火前的那张纸，是无论如何也做不到了！那些灰烬，哪些是“春”字，哪些是“蚕”字，也永远无法知道了……他觉得这一切好像是偶然的，但又是必然的，人世间应该有一本“大账薄”，记载着一切的来龙去脉。他想，这就是“因缘”。当他请弘一法师为自己的寓所命名时，法师让他在许多小纸上写下自己喜欢的字，团成球，撒在释迦牟尼像前的供桌上，随便取出二枚，打开一看，都是“缘”字，所以，为之命名“缘缘堂”。 <div>丰子恺自幼喜爱诗词，但整篇都爱的少，多是只爱其中某句。这些他喜爱的句子，往往富于画意，很适合作成画，如“旧塔未倾流水抱，孤峰欲倒乱云扶”；“红了樱桃，绿了芭蕉”；“暮从碧山下，山月随人归”；“春雨楼头尺八箫”；“栏杆十二曲，垂手明如玉”；“严霜烈日皆经过，次第春风到草庐”……他甚至认为，凡不能成画者，均不是好诗。他喜欢读诗话和词话，原因就是，这类书常选择精彩的句子加以评论，等于帮他进行了选摘妙句的工作。他对诗词的爱好到了这种地步：晚年曾对小儿子新枚说，自己死时只有一样东西割舍不下，就是诗词。在“文革”中，他被诬蔑为“反动学术权威”，经历了巨大的精神危机后，主要的精神寄托之一，也是诗词和根据这些诗词画的画。 <div align="center">
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